Revista n.º 1152 / ISSN 1885-6039

Batijero / Baja del Secreto

El Desastre de La Gomera. Décimas del Temporal.

Domingo, 30 de octubre de 2011
Chácaras y Tambores de Guadá

La noche del 30 de octubre del año 1941, un terrible temporal se desató en Valle Gran Rey, y sobre La Gomera entera, causando pérdida de vidas humanas y cuantiosísimos daños materiales.

Corrida de un barranco en Valle Gran Rey (La Gomera).

Ramón Correa Magdalena: cultura gomera desde el bello rincón de Agulo.

Jueves, 2 de junio de 2011
Redacción BienMeSabe

BienMeSabe Canarias Audio en esta ocasión se traslada a la isla de La Gomera para hablar con el folclorista Ramón Correa Magdalena, con quien hacemos un repaso de la cultura y las tradiciones de la isla, especialmente del municipio de Agulo.

Detalle de una chácara gomera con efectos.

De Hupalupo a la Wamampy. Una reflexión sobre la situación del Patrimonio de Valle Gran Rey.

Viernes, 12 de noviembre de 2010
Miguel Ángel Hernández Méndez (basado en el trabajo de la Revista Ahehiles, nº 11. Abril 2008 / Mayo 2008)

Si ningún edificio sólido puede sostenerse con malos cimientos y sin columnas, tampoco lo puede hacer ninguna sociedad, y la sociedad de Valle Gran Rey (y por desgracia la sociedad de toda la isla) no está siendo capaz de construir su presente y su porvenir respetando, dignificando y aprovechando inteligentemente su patrimonio histórico.

Ruinas de la casa de La Seda en Valle Gran Rey.

Proyecto Revitalización del Centro Alfarero de El Cercado.

Martes, 20 de julio de 2010
Aider La Gomera (con la colaboración de El Alfar SL)

La alfarería es un oficio artesano con gran antigüedad en la Historia de la Humanidad. Aún quedan lugares en los que la técnica de elaboración mantiene procedimientos ancestrales, al levantar las piezas sin ayuda de torno. Las loceras de El Cercado son el último vestigio de la producción alfarera en La Gomera: sus talleres continúan el legado de sus mayores y mantienen viva la tradición del barro, que en otros alfares de las Islas Canarias ha desaparecido.

Detalle de las manos de una artesana trabajando.

La Rebelión de Los Gomeros en la poesía popular. (y II)

Lunes, 21 de diciembre de 2009
Miguel Ángel Hernández Méndez (componente de Chácaras y Tambores de Guadá)

Este acontecimiento histórico había sido prácticamente ignorado y hasta ocultado durante muchos años por la historia oficial. A partir del 20 de noviembre de 1993, la Asociación Tagaragunche toma el relevo al Centro de Estudios Amistad y Solidaridad entre los Pueblos de África Amílcar Cabral, entidad que por primera vez en 1984 organizó la celebración de La Rebelión de los Gomeros.

Una imagen sobre la represión de los gomeros en la Rebelión de los mismos.

La Rebelión de Los Gomeros en la poesía popular. (I)

Sábado, 21 de noviembre de 2009
Miguel Ángel Hernández Méndez (componente de la AF Chácaras y Tambores de Guadá)

El 21 de noviembre de 1488, a raíz de la ejecución en Guahedum de Hernán Peraza, se produce en La Gomera una rebelión que, por su trágico final, significará para los gomeros el fin definitivo de su condición de pueblo libre. 521 años después, La Gomera se resiste a olvidar el acontecimiento más importante de toda la Historia de esta isla.

Ejecución de Hernán Peraza El Joven.

Antecedentes históricos del folklore de cuerda en La Gomera.

Martes, 6 de octubre de 2009
Higinio Chinea Niebla y Miguel Ángel Hernández Méndez (componentes de Chácaras y Tambores de Guadá)

Cuando se habla del folclore de La Gomera, enseguida se nos viene a la cabeza el tambor y las chácaras que, sin duda, son los elementos que más identifican al folklore gomero, tanto fuera como dentro de la isla. Sin embargo, no podemos pasar por alto que en La Gomera también existe, y se ha desarrollado, un folklore de cuerda, que hasta el momento ha sido muy poco estudiado.

Foto antigua de un grupo de cuerdas en La Gomera.

Nuestra Señora de Guadalupe. Señora de La Gomera.

Miércoles, 1 de octubre de 2008
José G. Rodríguez Escudero

Cada cinco años, en octubre, tiene lugar la Bajada de la Virgen a la Villa de San Sebastián. Al contrario que sucede en las otras Bajadas de Canarias, ésta es la única que se realiza siempre por mar. La adornada nave principal, donde va ubicado el trono de la Virgencita Marinera, es custodiada por numerosas embarcaciones también engalanadas. Esto sucede -según el programa oficial- a partir de las cuatro de la tarde del lunes siguiente al primer domingo de octubre. Nada más tocar el muelle, la ansiosa población espera a ritmo de tambores y chácaras el desembarque de las andas de baldaquino que portan a hombros los orgullosos romeros.

Dsembarco de la Patrona de La Gomera en San Sebastián.

La Gomera. La cultura de la palma. (y II)

Viernes, 21 de marzo de 2008
Aider La Gomera

Indudablemente, el uso de la palma hoy está ligado a la producción de miel de palma, elemento irrenunciable en la repostería y en la alimentación tradicional de La Gomera; para más orgullo, sirve el dato de que es el único alimento procedente de un endemismo canario. La explotación bien llevada es un ejemplo de sostenibilidad, y actualmente en algunos núcleos poblacionales (por ejemplo, Alojera y Taguluche) es una de las actividades que pueden considerarse, por volumen de ventas y por número de empleados, como verdadero motor económico de estos pueblos, constituyendo una de las industrias más pujantes del sector agroalimentario en La Gomera. Actualmente, la industrialización de la miel de palma garantiza que la especia Phoenix canariensis posea un papel importante en el presente y futuro de la isla de La Gomera.

Paisaje con palmeras de Taguluche (La Gomera).

La Gomera. La cultura de la palma. (I)

Martes, 11 de marzo de 2008
Aider La Gomera

En la isla de La Gomera, la palma canaria trasciende más allá de su valor estético y ornamental. Se convierte en un símbolo de la subsistencia familiar y del estilo de vida tradicional de los habitantes isleños a lo largo de la historia. Este árbol ha ocupado durante generaciones un lugar capital en la economía y la cultura de la isla, proporcionando a sus habitantes materias primas fundamentales para la vida cotidiana. Sus usos han ido evolucionando a lo largo de la historia de la isla, y así la palma y la cultura asociada a ella representan actualmente en La Gomera un patrimonio vivo, y como tal ha de valorarse y cuidarse.

Palmeras gomeras.

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