Revista n.º 1061 / ISSN 1885-6039

Jolgorio

Algunas advocaciones palmeras y su relación histórica con la ganadería, el hombre y el medio. (y II) 46981

Martes, 4 de mayo de 2010
José Guillermo Rodríguez Escudero

... antiguamente se llevaba el ganado a los baños de mar con finalidades médico-preventivas. Esta costumbre se remonta a los tiempos de los antiguos aborígenes, quienes parece que también la pusieron en práctica.

Procesión de San Diego del Monte en Garafía (La Palma).

Los Carnavales en la historia de Santa Brígida. (y II)

Jueves, 25 de febrero de 2010
Pedro Socorro Santana (Cronista Oficial de la Villa de Santa Brígida)

Pero, sobre todo, los carnavales satauteños contaron a partir de entonces con la masiva participación del pueblo, representado por la Peña Las Cañas. Con ellos, llegó el escándalo. El Carnaval se convirtió en un torbellino de intensa y masiva participación popular gracias al espaldarazo de este grupo de amigos.

Transportando a la sardina en un Carnaval del municipio grancanario de Santa Brígida.

Las Burras: un original Entierro de la Sardina.

Miércoles, 17 de febrero de 2010
Redacción Añaterve

En Güímar, al sur de Tenerife, en los últimos años ha renacido el tradicional Entierro de la Sardina, recuperando el auge de años pretéritos con el nombre “Las Burras”. Se trata de una escenificación teatral que surge con el ánimo de recopilar distintas tradiciones locales vinculadas a leyendas y creencias de antaño en las que las brujas se podían transformar en burras con la finalidad de hacer los hechizos y entrar en las casas de la gente del pueblo.

El fuego en Las Burras de Güímar (Tenerife).

Los Indianos y el Carnaval.

Lunes, 15 de febrero de 2010
María Victoria Hernández Pérez (Cronista Oficial de Los Llanos de Aridane)

El Lunes de Carnaval en Santa Cruz de La Palma, una cruzada de polvos de talco recibe a los indianos que regresan de «hacer las Américas», portando jaulas con loros, baúles, gigantescos cigarros puros, esclavos negros, leontinas y espejuelos, mientras la música caribeña se dilata.

Una foto de los indianos de César Borja.

Los Carnavales en la historia de Santa Brígida. (I)

Miércoles, 3 de febrero de 2010
Pedro Socorro Santana (Cronista Oficial de la Villa de Santa Brígida)

Santa Brígida es un pueblo de larga tradición en la celebración de los Carnavales. En tiempos de nuestros abuelos todo el mundo echaba mano de un disfraz (bastaba una sábana y una careta), comía tortillas con miel, las mascaritas pedían huevos por las casas o la gente iba a Las Palmas a ver el desfile de carrozas por la calle Triana llena de confetis y serpentinas. La fiesta más popular es también una de las más antiguas del municipio.

Una foto antigua de vecinos de Santa Brígida (Gran Canaria) en una fiesta de Carnaval.

La Cabalgata de Reyes de Santa Cruz de La Palma, una de las primeras celebradas en Canarias.

Miércoles, 6 de enero de 2010
María Victoria Hernández Pérez (Cronista Oficial de Los Llanos de Aridane)

Fundada en 1915 por Juan Eymar, gobernador militar de la isla, hoy por hoy podemos considerar, y a falta de otros estudios, que este descubrimiento sitúa la Cabalgata de Reyes de Santa Cruz de La Palma en pionera dentro de las catalogadas y estudiadas en España y una de las primeras de Canarias.

Una foto antigua posiblemente de un Auto de Reyes representado en La Palma.

Auto de los Reyes Magos de Tejina.

Sábado, 2 de enero de 2010
Ibys Hernández Gómez, María José Ruiz González y Guadalberto Hernández

Representada en Tejina desde 1904, esta pieza dramática está considerada la más antigua de Canarias en este género. La procedencia de los versos del Auto ha sido popularmente atribuida al párroco D. José Manuel González de la Cruz que la trajo a Tejina de su pueblo natal, Garafía, en la isla de La Palma, aunque otra hipótesis dice que pudieran provenir de Bentancuria, en Fuerteventura. No obstante, se cree que ambas versiones proceden de un texto original elaborado por Fray Gaspar Fernández de Ávila y publicado en 1785.

Reyes Magos en la representación del Auto de Tejina (La Laguna, Tenerife).

San Silvestre de Montemayor y la Fiesta de Fin de Año.

Martes, 29 de diciembre de 2009
Manuel Hernández González

El 31 de diciembre, día de San Silvestre, aparece curiosamente como día festivo en el siglo XVIII, cuando en el anterior no poseía ese carácter. La noche de San Silvestre, por ese matiz sobrecogedor que tiene la noche en estos días de tránsito entre la Navidad y la Epifanía, y por ser el cambio de año, es tenebrosa, en la que más que en ninguna otra se encuentran las brujas y los diablos sueltos.

El Papa San Silvestre.

Santa Lucía. Parroquia de Nuestra Señora de La Encarnación.

Viernes, 11 de diciembre de 2009
José Guillermo Rodríguez Escudero

Una talla preciosa custodiada en un magnífico retablo que debería tener una celebración anual en la ciudad de Santa Cruz de La Palma, auspiciada, por qué no, por la ONCE y por el barrio de La Encarnación, tan orgulloso de tener a la Patrona de los Ciegos entre los tesoros de su histórico templo. El próximo 13 de diciembre es la onomástica de esta Santa.

Santa Lucía en la ermita de La Encarnación de Santa Cruz de La Palma.

Algunas advocaciones palmeras y su relación histórica con la ganadería, el hombre y el medio. (I)

Viernes, 13 de noviembre de 2009
José Guillermo Rodríguez Escudero

La cruel historia se repetía una y otra vez: las frecuentes sequías e invasiones de langostas reflejaban un descenso en las cosechas y provocaban muertes, tanto del ganado como de las personas, por la carencia de alimentación. En 1748, Santa Cruz de La Palma, por ejemplo, sufrió calamitosas cosechas de grano, y en noviembre de 1844 la isla es invadida por una plaga de langosta que duró hasta marzo del siguiente año. Estas historias son los orígenes de muchas celebraciones.

Procesión de San Isidro y Santa María de la Cabeza en Breña Alta (La Palma).

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