Miércoles, 7 de junio de 2006
José Guillermo Rodríguez Escudero
Es la fiesta de ganaderos por antonomasia. Es muy curiosa la puja de oferta y demanda una vez que el Santo bendice los animales. Junto a estos arcos es tradicional construir ventorrillos o mesones de palos y ramas de faya y aceviño. Una fiesta muy arraigada desde antiguo en el calendario festivo de La Palma, no en vano el Santo ha sido calificado como abogado de los objetos perdidos y al que se le reza, no sin antes introducirle una propina en su alcancía, para encontrar un buen partido (novio o novia).
Domingo, 4 de junio de 2006
José Guillermo Rodríguez Escudero
Más tarde, siendo Obispo Don Fernando Suárez de Figueroa desde 1590 a 1596, se prohibieron las comedias dentro del templo, orden que salpicó a todas las ermitas e iglesias de la Isla. Si el mandato no se cumplía, una pena de veinte ducados recaía sobre el Vicario o Beneficiados para las obras eclesiásticas.
Viernes, 5 de mayo de 2006
José Guillermo Rodríguez Escudero
La madrugada del primero de mayo era costumbre colocar esos mayos, como ocurre en lugares de Madeira (Machico) y de Azores (Terceira), unas graciosas figuras que se hacían con trapos viejos y se cubrían con ropas de sus dueños (incluso en uso, ya que no había abundancia como ahora), zapatos desgastados… Se mimaba cada uno de los detalles.
Sábado, 29 de abril de 2006
Benito Cabrera Hernández
Tegueste es el ejemplo de un pueblo que ha aprendido a entender, a leer y escribir esa historia. Desde hace años, me ha llamado la atención que las estatuas que adornan las plazas del algunos de sus barrios, representan las escenas cotidianas, sencillas y emotivas de su devenir popular: las anónimas manos de un timplista, el gesto esforzado y noble de dos luchadores... Por otra parte, la Romería de San Marcos Evangelista no es sólo la primera en el calendario romero de Tenerife, sino una de las más participativas y celebradas de todo el archipiélago. Y, pese a que los tiempos cambian y siempre hay concesiones a la mal entendida “modernidad”, su esencia se mantiene en los pilares básicos que la definen.
Domingo, 16 de abril de 2006
María del Carmen Marichal Fariña y Aniaga Afonso Marichal
Este ritual, con fuerte carga simbólica, se practicaba en casi todas las localidades de las Islas; en la actualidad esta tradición ha ido desapareciendo de la mayoría de lugares, conservándose en muy pocas poblaciones. Nosotros hemos visitado el pueblo de Taganana, en la isla de Tenerife aunque, hoy en día, nos consta su celebración en otras zonas del Archipiélago.
Viernes, 14 de abril de 2006
Iván Rodríguez Sánchez
La celebración de los misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús constituyen la principal fiesta para los cristianos. En todos los pueblos de la isla de San Miguel de La Palma esta conmemoración se celebra de una manera singular y especial que le aporta un carácter de enorme belleza y solemnidad. En esta ocasión hablaré de la Semana Santa de la Villa de Breña Alta que cuenta con unos dignos pasos procesionales, algunos de ellos de gran valor artístico y de una belleza digna de reseñar.
Martes, 11 de abril de 2006
José Guillermo Rodríguez Escudero
Sin lugar a dudas, el preferido por todos era el que se interpretaba en el Jueves Santo. Una impresionante y gigantesca procesión con la venerada imagen del “Señor de la Piedra Fría” (algunos lo llaman “El Señor de La Palma”) desfila por las empedradas calles capitalinas acompañada por todas las cofradías de San Francisco, en la antiguamente llamada La Procesión de la Sangre. El “silencio” sepulcral de esta mágica noche hace que el “ruido” de las cadenas de los capuchinos sea espeluznante.
Miércoles, 22 de marzo de 2006
Alejandro C. Moreno y Marrero
El origen de los gigantes y cabezudos es bastante impreciso; no obstante, todos los testimonios de tradición cristiana occidental coinciden en vincular sus primeras apariciones con los aspectos escenográficos requeridos por las más importantes festividades desde la Edad Media.
Lunes, 27 de febrero de 2006
José Guillermo Rodríguez Escudero
La popular parodia que, de forma tradicional, se celebra en Santa Cruz de La Palma cada Lunes de Carnaval (hoy mismo), tiene como único y divertido fin, de forma, eso sí, respetuosa, cariñosa y elegante, el caricaturizar el desembarco de los emigrantes palmeros, “señores muy conocidos con sus esposas y sus hijos vestidos de isleños que regresaban a Cuba al son del ritmo de allí”.
Jueves, 23 de febrero de 2006
Rafael C. Gómez León
Los bailes que se celebraban en el caserío de Pinolere tenían un marcado carácter familiar: Aquí todos éramos conocidos. Las casas particulares o las pocas ventas que existían en el barrio eran lugar de encuentro para festejar los bailes y parrandas. Los bailes, acompañados por parrandas de cuerdas, prodigaban en el lugar y fueron muchos los tocadores famosos que amenizaban las veladas.