Batijero
Ortigón.
Sábado, 6 de noviembre de 2010
Jorge Cruz
En nuestras Islas tradicionalmente ha tenido una utilización específica para el tratamiento de tuberculosis y neumonías, antaño muy frecuentes; y en la actualidad como expectorante y antitusivo para el alivio de éstas y otras enfermedades respiratorias como la bronquitis o el asma.
La foto de San Borondón.
Viernes, 5 de noviembre de 2010
María Victoria Hernández Pérez (Cronista Oficial de Los Llanos de Aridane)
Una tarde de 1957 ó 1958 Manuel Rodríguez Quintero deambulaba, con su inseparable cámara fotográfica, por las Martelas de Arriba, cerca de Triana, en Los Llanos de Aridane. De repente una isla se dibujó mar afuera, apareció de repente. Los niños se convirtieron junto al fotógrafo en testigos de aquella visión única de la antigua leyenda, y años más tarde los entrevistábamos y así lo confirmaban.
Las cabañuelas de los marinos de Canarias.
Miércoles, 3 de noviembre de 2010
María Dolores García Martín
Las cabañuelas han sido una herramienta fundamental para los campesinos y marineros de Canarias, que pasaban mucho tiempo mirando el cielo; de su discurrir dependía su trabajo y, por tanto, su sustento.
Breves apuntes para la reflexión sobre tecnología e ingenierías históricas en Canarias.
Lunes, 25 de octubre de 2010
Francisco Suárez Moreno (Cronista Oficial de La Aldea de San Nicolás)
La memoria histórica de un lugar lleva ineludiblemente el recuerdo de la actividad industrial, los artilugios y las obras en que se desarrollaron. Para recuperar completamente esa historia hay que darle la importancia que tiene no sólo a la ermita, a la catedral, al documento escrito o la obra de arte..., sino también al viejo horno, al lagar, al molino... porque ellos, integrados en el paisaje histórico, conforman igualmente la huella del pasado.
El espíritu de mi trompo.
Sábado, 23 de octubre de 2010
Clemente Feo Feo
Por los años cuarenta, en San Miguel, era un juego de chicos. Lo primero que se hacía era cambiarle la púa roma, que traía de fábrica, por la punta de un clavo grande, grueso y puntiagudo para hacer más daño a los trompos de los otros jugadores cuando, bailándolo, había que sacar a puyazos el trompo de uno de ellos del círculo marcado en el suelo.
María García. Las loceras de La Montañita de Garañaña.
Viernes, 15 de octubre de 2010
Marcos Brito
Luis Álvarez Cruz publicaba un reportaje en La Prensa, bajo el titular de Las últimas alfareras de Tenerife, el 10 de noviembre de 1935. Hoy, 15 de octubre, se celebra el Día Internacional de la Mujer Rural, y por este motivo rescatamos nosotros el conocimiento de esta persona de tradiciones ancestrales.
El gofio… de todos los días.
Lunes, 4 de octubre de 2010
Alberto García Quesada (Museo de Historia y Antropología de Tenerife. MHAT)
En la actualidad, el gofio ha dejado de ser patrimonio de consumidores locales y rurales para serlo de otros más globales y urbanos, pasando de ser un elemento esencial en la alimentación diaria en el ámbito doméstico a un consumo más esporádico y prácticamente fuera de casa, con excepción de los momentos festivos.
La última boda del Risco.
Jueves, 30 de septiembre de 2010
Manuel J. Lorenzo Perera (Director del Aula Cultural de Etnografía de la Universidad de La Laguna)
Gran parte de la juventud chica desconoce que determinadas costumbres relacionadas con las bodas son de uso muy reciente: las despedidas de soltero, la luna de miel... El siguiente relato va a extrañar y aconteció en Teno Alto, en el confín de la isla de Tenerife.
Vendedoras de pescado en el Sur de Tenerife.
Domingo, 12 de septiembre de 2010
Marcos Brito (Llano Azur Ediciones)
En este incesante andar lo frecuente era utilizar los caminos de antaño y trasladarse a pie a los pueblos más cercanos. Desde la costa se ascendía a las medianías, casi siempre en los mismos municipios o en los limítrofes.
Cuentos contextualizados XVI: La muerte de El Negro.
Jueves, 2 de septiembre de 2010
Manuel García Rodríguez
Temí por mi propia vida. En mi niñez me habían contado que otros, en idénticas situaciones de angustia, habían muerto repentinamente y presentí ahora que era verdad, que se podía morir de espanto. Así que aquellos relatos de mi niñez y adolescencia volvieron a acudir a mi mente y los reviví como entonces pero con más amargura y angustia.
