Revista n.º 1152 / ISSN 1885-6039

Historia Canaria

1926-2026: un siglo de la Historia de Moya del Magistral Marrero

Martes, 9 de junio de 2026
Octavio Suárez García

Construye un relato que ofrece, además de una interpretación personal de los hechos, tradición oral e historia documentada, desde los tiempos previos a la conquista hasta la organización parroquial y la evolución social del territorio. Se detiene en hechos históricos significativos y en la figura de Doramas.

El Magistral Marrero (fuente: 'La Provincia', 21 de febrero de 2015)

Chaxiraxi, el sincretismo mariano en Tenerife. Cuevas de culto (y II)

Martes, 2 de junio de 2026
Miguel A. Martín González

Bethencourt Alfonso (1911) remite a ciertas costumbres y nombres que aún estaban en la memoria de los ancianos a finales del siglo XIX, como la voz samaras o samarines (clase sacerdotal). Entre las cuevas con esta denominación anota el Samarín de Chinguaro y la Cueva Santa de Chinguaro.

Desde el Humilladero, la celebración del Beñesmer se produce cuando el sol despunta por el imponente Roque Ahiyo, a mediados de agosto

La invasión inglesa de 1745 en Gran Canaria: corsarios, milicias y resistencia en la costa noroeste

Viernes, 22 de mayo de 2026
Pedro Quintana Andrés y Pedro Socorro Santana

Los ataques corsarios de 1745 forman parte de una larga historia de incursiones extranjeras en Canarias, aunque muchos de estos episodios permanecen hoy relativamente desconocidos fuera del ámbito académico. Revelan el papel fundamental desempeñado por las milicias locales en la defensa de las Islas.

Barranco del Juncal (foto: Jonatan Díaz Sánchez)

Chaxiraxi, el sincretismo mariano en Tenerife. Cuevas de culto (I)

Lunes, 11 de mayo de 2026
Miguel A. Martín González

Los primeros misioneros fueron dejando imágenes de vírgenes con niño en las costas con el objetivo de que las creencias en diosas madres y las celebraciones estelares de los indígenas canarios fueran desplazadas por el culto a la Virgen María.

Achbinico (Candelaria), lugar de veneración guanche y templo cristiano (foto: Beneharo López Cruz)

Morro Iglesia (Gran Canaria). Un modelo celestial en la tierra

Lunes, 16 de marzo de 2026
Miguel A. Martín González

Morro Iglesia es una castellanización de un topónimo anterior indígena desconocido que conserva la misma función social y religiosa. Esta continuidad nos puede advertir de que los indígenas que sobrevivieron siguieron con sus prácticas religiosas en este lugar y conservó la memoria como un lugar sagrado.

Sol que surge por la Mesa de Soria en el solsticio de verano (Google Earth Pro)

Manuscrito de Núñez de la Peña sobre Abreu Galindo

Lunes, 9 de febrero de 2026
Cedocam

Muestra temporal itinerante Inmovilizar el tiempo. Objetos restaurados de Museos de Tenerife. Conquista de las Canarias compuesta por Fray Juan de Abreu Galindo, en copia de Juan Núñez de la Peña [Manuscrito].

Muestra del manuscrito

Novedoso complejo troglodita ritual awara en Puntallana

Miércoles, 21 de enero de 2026
Miguel A. Martín González

Estamos ante uno de los hallazgos más relevantes de la historia antigua de La Palma y Canarias: un espacio mítico y ritual cargado de simbolismo que, sin duda, ayudará a la comprensión de la cosmovisión del mundo antiguo insular.

Piedra con escalones

Navidades en Gáldar durante el Trienio Liberal (1820-1823)

Lunes, 12 de enero de 2026
Domingo Oliva Tacoronte

Antes conviene hacer un breve ejercicio de memoria, porque aquella etapa, que hoy puede parecernos lejana, tenía detrás una larga historia institucional.

Cuevas del Pósito (Temisas). Usadas durante el periodo precolonial como agadir (granero) y posteriormente como pósito agrícola por sus condiciones para la conservación de los granos.

La verdadera historia de la Casa Winter de Cofete (y II)

Domingo, 5 de octubre de 2025
Gustavo Winter Althaus

Segunda parte del texto de presentación del libro Casa Winter Cofete. Un alemán, un lugar, una casa..., donde Winter Althaus afirma: Lo que inicialmente fue un sueño se ha convertido en una pesadilla para la familia.

La Casa Winter Cofete en 1958

Las puertas falsas de los antiguos canarios

Miércoles, 17 de septiembre de 2025
Miguel A. Martín González

No solo la Biblia habla de las puertas del cielo; ya lo hacían antes numerosos pueblos, entre ellos el canario. Pasar el umbral, pues, es entrar en un espacio íntimo agregado a un mundo nuevo.

Puerta falsa en Risco Chapín (Gran Canaria)

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